Marietta Davis Hoofdstuk 22. Een vereenvoudigde vertaling van ‘Scenes beyond the Grave, Trance of Marietta Davis’, gepubliceerd door J. L. Scott.

Eindtijdnieuws.com
30 januari 2025

Hoofdstuk 22

Christus de Messias voor het gerecht

Apollyon

Toen de stemmen ophielden, verscheen de samenzwering tegen het Lam van God in de vorm van een demon van gigantische afmetingen! Hij kwam uit een rokende put, en bevond zich boven de sterfelijke menigte soldaten. Op zijn hoofd waren vele horens, en elk van de horens spuwde een lugubere vlam uit. Deze vlam omringde dat deel van de aarde in een brandende aantrekkingskracht van duivelse haat. Op zijn voorhoofd stond geschreven, “Kruisig Hem, kruisig Hem, want Hij is het niet waard te leven. Hij verleidt het volk.” Op zijn borst stond geschreven, “Apollyon” of “De Manifestatie van Vijandschap tegen Goedheid”. Op zijn hart stond in vlammende letters van het alfabet: “Jezus zal niet zegevieren, maar de dood zal Hem verdoemen naar het graf, waar stervelingen sluimeren en inactiviteit heerst. Daar zal degene, die zichzelf de Zoon van God noemt en zichzelf gelijk maakt aan God, de beperkingen voelen van mijn onherroepelijke decreet van de dood. Dan zal ik Zijn volgelingen verpletteren op de rotsen van menselijke vooroordelen. Somberheid, onderdrukking en teleurstelling zullen hun lot zijn door alle eeuwen heen”.

“Hoor dit,” zei een grafachtige stem. “Hoor dit,” sisten tienduizend slangachtige wezens met demonische gelaatsuitdrukkingen. De grot onder de grond beefde, alsof een almachtige heerser uit een onderwereldgebied met zijn vlammende scepter een machtige fontein in de diepte had aangeraakt.

Dood en hel komen samen

Wij in het hemelse rijk konden een brandende vlam uit de put zien komen. Echter, de groep soldaten, die in het aardrijk waren, konden het niet zien. Wij konden de vlam zien ontstaan in dit gepeupel en het zien mengen in hun maffia-achtige gedrag. Elk van deze soldaten leek onderdanig te zijn aan die vlammen, die hun brandend verlangen versterkten, zodat de hele menigte zoveel meer gebrand leek te zijn op hun verwoestende manieren.

Doordat ze het met elkaar eens waren, werd de intensiteit van die verrotte atmosfeer vergroot, totdat de hele groep soldaten één grote brandende destructieve storm leek te zijn. Deze samensmelting was aanwezig in die hele groep bewakers, die Jezus, de zachtmoedige en nederige Lijder, gevangen hadden genomen.

“De strijd wordt heviger,” zei een engel, die boven de storm stond in de atmosfeer van hemelse zuiverheid. “Jullie allemaal in de hemelen, aanschouw deze scène, en verwonder je. Nu komen dood en hel samen. Nu vallen de machten van het kwaad deze God-Mens aan. Alleen staat Hij tegenover de verenigde krachten van haat en vernietiging. En vanwege Zijn medelijden met het menselijk ras gaat Hij gebukt onder het verdriet en de zonden van de mensheid”.
“Maar,” zei een andere stem, “wie zal de uitkomst bepalen? Want myriaden van dienaren van het kwaad komen samen, en de stervelingen die de Lijder omringen, worden als degenen die hen bezielen”.

Voor het tribunaal

Toen zag ik hen Jezus binnenleiden in de audiëntiezaal van de heersers van het volk. Op Zijn hoofd lag een doornenkroon. Zijn slapen waren doorboord en het bloed liep over Zijn wangen. Ook Zijn handen waren gebonden. Hij mompelde niet, maar keek omhoog en bewoog Zijn lippen alsof Hij sprak.
Plotseling viel de menigte, die uit de put, de afgrond was opgestaan, terug alsof ze door een machtige hand was geslagen. En zij riepen uit: “Hij spreekt met God, en met medelijden kijkt Hij naar de menigte spotters. De kwestie is niet gelijk. Onze drijfveer is haat, kwaadaardigheid en wraak; de Zijne is liefde, zachtmoedigheid en onderwerping. We moeten vluchten voor de kracht van die zachte Geest. Het is de diepste hel om Zijn tederheid te verdragen, en we kunnen niet op tegen Zijn liefde”.

Nogmaals verscheen de speciale manifestatie van het kwaad in een gigantische gedaante. Hij strekte zijn arm uit, en uit zijn hand kwam een duistere substantie die eruitzag als zelf-producerende elementen. Met een angstaanjagende stem zei hij: “Sta op, ga de strijd aan, want nu is de strijd begonnen! Wat als Hij wel in liefde naar Zijn kwelgeesten kijkt? Ik heb vele liefdevolle harten in haat veranderd, en vele rustige geesten in waanzin, en vele biddende zielen in het spreken van godslasteringen. Hij zal niet zegevieren, want nu nadert het conflict de voltooiing, de climaxperiode. Deze dag zal ik voor mijzelf, door mijn eigen hand, de onsterfelijke overwinning behalen”. Dit zeggende, spoorde hij een sterveling aan, die Jezus naderde toen Hij tussen Zijn beschuldigers stond, en sloeg Hem met de palm van zijn hand.

Toen hoorde ik een geluid dat klonk, alsof de hemel daarboven was gevallen. Ik keek, en alle engelen lagen op hun knieën, en bogen hun hoofd, hieven hun sneeuwwitte en smetteloze handen naar de hemel; de hemel was in rouw.

Toen zag ik er weer een tot Jezus naderen, die zei: “Bent U Christus de Messias? Bent U de Koning van de Joden?” En Jezus antwoordde: “U zegt het”. En de macht van de duisternis maakte plaats, want Zijn stem verstoorde de gebieden van de dood, en alles was stil.

Gerechtigheid legt uit

“Hij, jullie Verlosser,” zei een engel tegen de treurende kinderen, “wordt door een goddeloze uit de sfeer van de dood geslagen, en Zijn slapen zijn doorboord met een doornenkroon. Hiermee wordt het kwaad voorgesteld. Het is zijn element, zijn vastberadenheid, om de manifestatie van het goede te verslaan. En zonder die vastberadenheid zou het niet kunnen bestaan. Deze verachtelijke wezens, die uit hun onderaardse verblijfplaats opstijgen, en als een wolk uit een rokende put de aarde verduisteren, zijn die boze geesten, die de zonen der mensen kwellen.
Vervuld van lust, en niet in staat om die neigingen uit te leven, proberen ze hun passies te bevredigen door ze uit te leven op verbijsterde stervelingen.
Jezus zal de nederige ziel uit hun macht redden! Hij is de manifestatie van de Geest in een lichamelijke gedaante. En Zijn missie bij de mensen als Verlosser is om de macht van de tovenaar te breken, en zijn koninkrijk in stukken te breken, dat wil zeggen, zoveel ervan als al bij de mensen gevestigd is. Op dezelfde manier zal de vorst van de macht van de duisternis proberen Jezus te overwinnen, en het Koninkrijk van Vrede als een kleipot kapot te slaan, dat wil zeggen, het Koninkrijk dat Jezus op aarde zal vestigen.
Bovendien ontmoeten hier de twee principes elkaar. Dood en hel komen op uit het ondergrondse gebied. Razend met de onuitblusbare vuren van trots en duivelse haat, zijn de Dood en de Hel ervan overtuigd dat de eindstrijd nabij is, omdat de overwinning van de hel op Jezus zo dichtbij lijkt te zijn. Aangezet door degene, die Satan of Bedrieger wordt genoemd, gaan ze voor de laatste slag: de vernietiging van Jezus. Het actieterrein is de uiterlijke wereld. Want in die wereld zijn de omstandigheden zodanig, dat mensen beïnvloed kunnen worden door goed en kwaad.
Bovendien zijn er in de uiterlijke wereld intellectuele en verantwoordelijke wezens; daarom zijn het morele wezens, die verantwoordelijk zijn voor hun daden, en veroordeeld kunnen worden als ze Gods wetten overtreden. Daarom spreekt de gerechtigheid van Gods troon zich uit tegen de zondaar; dus dan moet Gerechtigheid – en Gerechtigheid is mijn naam – ook gehandhaafd worden als de overtreder leeft. De mens moet vergaan, of door een wijze voorziening moet er een medium of bemiddelaar zijn tussen hem en de overtreden wet. Hiervoor wordt een Losprijs aangeboden, het lichaam van Jezus, welk lichaam is voorbereid om de grote draaikolk van menselijk verval binnen te gaan, en de zondaar te redden, terwijl Hij te midden van de tegenstrijdige scènes van die wereld staat. En dit kan alleen worden bereikt door de verwoestende neiging van het menselijk ras om te keren.
Zij die uit de put komen, verenigen deze dodelijke neiging met de krachten van dood en hel; en daarom zullen, om de zondaar te redden, dood en hel onderworpen worden aan de wil van de Overwinnaar. Het principe van het kwaad zal gebonden worden door Zijn almachtige en eeuwige wil. Voor het verdorven ras is Barmhartigheid verschenen, en in haar armen brengt ze een Losprijs, zeggende: ‘God heeft voorzien in hulp in degene die de Losprijs is,’ en dat ‘Hij machtig is en in staat om te redden’. Het Offer daalt nu af in de vortex [draaikolk] af”.

Barmhartigheid biedt de Losprijs aan

Toen zei een stem: “Ik ben Barmhartigheid. Ik bied de Losprijs aan”.
Opnieuw zei Gerechtigheid: “Als Hij in staat is, zal Hij zegevieren over de dood, de hel en het graf; maar Hij mag niet vechten, noch huilen, noch mag Zijn stem gehoord worden, met niemand ruzie makend”.
Toen antwoordde Barmhartigheid, “Hij is als een lam voor de slacht, als een schaap dat stom en onderdanig is voor haar scheerders; Hij doet Zijn mond niet open”.
“Dan nog,” zei Rechtvaardigheid, “moet Hij ook Zijn ziel tot een zondoffer maken, voordat Hij Zijn zaad [geestelijke nakomelingen] zal zien”.
Opnieuw antwoordde Barmhartigheid: “Hoewel Hij afdaalt in de draaikolk van de dood, zullen Zijn dagen verlengd worden. En het welbehagen van de Heer, het werk van de Verlossing, zal in Zijn handen slagen. Zijn Koninkrijk zal een eeuwigdurend Koninkrijk zijn, en aan zijn Regering/heerschappij zal geen einde komen. Door deze Middelaar zal God gerechtvaardigd zijn in het redden van iedereen, die gelooft”.
“Amen!” antwoordde Gerechtigheid. “Halleluja, halleluja, amen!” steeg het op van geesten, engelen en serafijnen.

Toen hoorde ik Jezus tegen hem zeggen, die hem naar de aard en het doel van Zijn opdracht had gevraagd, en die Hem op het gevaar van Zijn positie had gewezen: “Daarom ben Ik in de wereld gekomen, opdat de wereld gered wordt; en aangezien niemand tot de Vader kan komen dan door Mij, onderwerp Ik Mij aan de consequentie van mijn opdracht”.

Toen hief Barmhartigheid met grote ontroering haar ogen op naar de hemel daarboven, en zei: “Uw goedheid is zo groot, o God! Voor de redding van de zondaar is de Rechtvaardige de heerschappij van de dood binnengegaan, en redt Hij de onrechtvaardigen”. Toen naderde ze Gerechtigheid, en stak haar hand uit en zei: “Accepteert u het offer dat ik breng? Is het voldoende?”

Toen boog Gerechtigheid zich over de bloedende gedaante van de mensheid, die opnieuw verscheen, en ontving de uitgestoken hand van Barmhartigheid, zeggende: “Wanneer dit Offer zachtmoedig tot het einde toe is verdragen, dan zal de zondaar worden hersteld, door berouw jegens God, en geloof in de Heer Jezus”.

Wordt vervolgd, Hoofdstuk 23 De droom van Pilatus’ vrouw

Deel het vrijelijk

Elk gezin, iedereen, zou het moeten kunnen lezen! In elke school en zondagsschool zou het een plaatsje moeten krijgen. Waar het gelezen wordt, kan ongeloof maar weinig invloed hebben. Bijzonder geschikt voor gebruik in gezinnen en op scholen, om de eerste indrukken in de nog jonge geest te vormen. Ik beveel het daarom van harte aan gelovigen en niet-gelovigen aan.

Bron:

https://eindtijdnieuws.com/the-visions-of-marietta-davis-presented-in-contemporary-english-pdf/