De Dag van de Heer uit: ‘The Day of The Lord’ Series van pastor Phillip Barnett over de Apocalyps. Verhelderende uitleg van het Boek Openbaring. VERVOLG.
Eindtijdnieuws.com
9 januari 2026
De serie ‘The Day of The Lord’ is een uitgebreide uitleg over het boek Openbaring (de Apocalyps) door pastor Phillip Barnett.
De komende eindtijdgebeurtenissen worden zo goed als mogelijk uitgelegd. Vandaag gaan we verder met Openbaring 4, die de nabije profetische toekomst behandelt: De Rapture & de kerk in de hemel tijdens de 7-jarige Verdrukking.
De Dag van de Heer door Phillip Barnett – Headlines
De Opname & De Gemeente in de Hemel (Deel 1)
Openbaring 4
Voorganger Phillip Barnett:
Hoofdstuk 4 en 5 zijn twee van mijn favoriete hoofdstukken in de Bijbel. En als ik deze twee hoofdstukken begin te lezen, word ik enthousiast. Ik weet dat wanneer je de diepgang van deze twee hoofdstukken begint te begrijpen, je ook enthousiast zult worden en er een vuur in je zal branden, een gevoel van opwinding.
Hoofdstuk 4 begint met de profetische toekomst.
Want hoofdstuk 1, vers 19 zegt: “Schrijf op wat je gezien hebt, wat er is en wat er hierna zal gebeuren”. Er staat: ‘hierna’.
Na wat?
Na het tijdperk van de kerk, de gemeente, gesymboliseerd door de zeven gemeenten. De zeven gemeenten die het totaal vormen: het complete programma voor het tijdperk van de kerk. Het zal niet een einde maken aan de kerk, alleen aan het tijdperk van de kerk! Want de kerk wordt naar de hemel opgenomen. Dit is een profetie over de dingen, die zullen plaatsvinden na ‘de dingen die er zijn’, zoals beschreven in Openbaring 2 en 3.
Openbaring 4:1
Hierna zei Johannes: “Na deze dingen zag ik, en zie, een deur was open in de hemel; en de eerste stem, die ik gehoord had, alsof een bazuin/trompet met mij sprak, zei: Kom hier naar boven en Ik zal u de dingen tonen, die hierna moeten geschieden.”
Na het tijdperk van de kerk zei Johannes dat er een deur in de hemel open stond, en dat hij de luide stem van Jezus hoorde roepen als van een bazuin: “Kom omhoog hierheen!” Dit is de opname van de kerk. Het woord ‘rapture’ in het Engels komt van het Latijnse ‘rapio’, wat ‘wegrukken’ betekent. Alle christenen, zowel de levenden als doden, zullen in een oogwenk worden weggerukt, in een gebeurtenis die ook wel de opname wordt genoemd.
Een deur in de hemel die geopend was
Waarom? Zodat Jezus kon terugkomen voor Zijn mensen. Jezus komt door die geopende deur van de hemel, en zegt tegen Zijn bruid [de gemeente, het lichaam van Christus]: ‘Kom omhoog hierheen, en Ik zal je de eeuwigheid laten zien’. Halleluja!
[De Heer openbaarde enkele keren aan brother Matt, dat de aloude poorten (‘ancient gates’ in het Engels) al geopend zijn…. gereed gemaakt voor de Bruidegom en de bruid, die elkaar zullen ontmoeten in de lucht. In een oogwenk.]
De Opname en de Tweede Komst van Jezus
De wederkomst van Jezus wordt ongeveer 318 keer genoemd in het Nieuwe Testament…
Eén Schriftgedeelte zegt dat Zijn komst een geheime zaak is: als een ‘dief in de nacht’ [voor degenen, die Hem niet verwachten]. Mensen zullen zomaar verdwijnen en de Heer in de lucht ontmoeten. Oké, dus dat is wat hier gebeurt. Het is iets geheims, een ontmoeting in de lucht.
Zijn Tweede Komst is echter de glorieuze verschijning, die openbaar is. Het tijdstip van de opname is geheim: de opname is een ontmoeting in de lucht. De glorieuze verschijning is op aarde. De opname zal een glorieuze tijd zijn voor de kerk, maar een vreselijk droevige en angstaanjagende gebeurtenis voor degenen, die achterblijven. De opname, die plaatsvindt in Openbaring 4:1, neemt gelovigen weg voorafgaand aan de oordelen, die beschreven worden in de 7-jarige Verdrukkingsperiode (Openbaring, hoofdstuk 6 t/m 18).
Dus na het tijdperk van de kerk komt Jezus terug.
We kijken naar 1 Thessalonicenzen, hoofdstuk 4, vers 16 en 17 van Paulus. Er staat geschreven: “Want de Heer zelf zal uit de hemel neerdalen met een luide roep en de stem van de aartsengel en de trompet (bazuin) van God. En de doden in Christus zullen het eerst opstaan. Dan zullen wij, die leven en overblijven, ook met hen in de wolken worden opgenomen om de Heer te ontmoeten in de lucht, zodat wij voor eeuwig met de Heer mogen zijn.”
We zien dus dat Johannes de stem van Jezus hoort [en ook de bazuin]. Het is niet alleen een bazuin, die hen [naar huis] terugroept, maar de levende, eeuwige stem van Jezus!
Waarom staan de doden in Christus eerst op?
Wel, ze liggen begraven in de oceanen, twee meter onder de grond. Ze moeten naar de oppervlakte komen. En als ze uit de grond en uit de oceanen komen, of waar ze ook gestorven zijn, zullen we met hen opstijgen om de Heer in de lucht te ontmoeten. Zo zullen wij voor altijd bij de Heer zijn.
Jezus’ Wederkomst na de Verdrukking
Deze glorieuze verschijning, die begint met Openbaring 19:11, volgt op de Verdrukking. De Verdrukking eindigt met de Slag bij Armageddon, waarna de deur van de hemel weer wordt geopend, zodat alle gelovigen de hemel met Christus kunnen verlaten voor de terugreis naar de aarde. Dit wordt de Openbaring genoemd. Deze glorieuze gebeurtenis wordt ‘De Openbaring’ genoemd, omdat de Heer zichzelf dan aan de hele wereld zal openbaren.
Openbaring 4:2-3
We verlaten nu de aarde om met Johannes naar de troonzaal te gaan, om te zien wat daar gaat gebeuren.
Direct na de Opname…
Johannes mag de troonzaal van het hemelse paleis zien. Het eerste wat zijn oog ziet is, raad eens? Jezus. Johannes ziet het meest glorieuze visioen aller tijden: de Heer Jezus Christus, de Zoon van de Allerhoogste op Zijn troon.
Jaspis is een oud woord, dat verwijst naar een diamant. Diamanten zijn doorschijnend en de meest waardevolle, prachtige en schitterende edelstenen. Ze zijn ook de hardste stof op aarde.
De sardius steen was een bloedrode steen, genoemd naar de stad Sardis, waar hij werd gedolven. De afgebeelde rode kleur spreekt ongetwijfeld over het verlossende bloed van Christus, en de rechtvaardige toorn van God, en Zijn oordeel dat op het punt staat te vallen in Openbaring, hoofdstukken 6 t/m 18.
Wanneer er licht op een diamant schijnt, zijn er vele kleuren in te zien.
De rode kleur, die Johannes zag, werd ongetwijfeld weerspiegeld vanuit Christus.
Toen Ezechiël de verheerlijkte Christus zag (in Ezechiël 1:27) zag hij de kleur amber, een gouden kleur in Christus. Zowel Johannes als Ezechiël geven aan dat er kleur te zien was in de doorschijnende Christus, net zoals er kleur te zien is in een diamant. Wat een magnifieke aanblik!
En ook wij zullen Hem van aangezicht tot aangezicht zien! 1 Korinthiërs 13:12
Waarom wordt Jezus vergeleken met een jaspis en een sardius?
God vertelt ons hier enkele zeer belangrijke waarheden. Vergeet niet dat de Bijbel zijn eigen uitlegger is. In het Oude Testament werden twaalf verschillende edelstenen aan de borstplaat van het borstkleed (efod) van de priester geplaatst. Dit werd gedaan zodat hij, wanneer hij voor God verscheen, alle twaalf stammen van Israël voor God kon vertegenwoordigen.
De jaspis, die gelijk staat aan een diamant, was de eerste steen in de borstplaat, en vertegenwoordigde de oudste zoon, Ruben. De naam Ruben betekent ‘Zie, een Zoon’. En Johannes keek naar de troon en zei: “Zie, een Zoon”.
De sardius steen was de laatste steen in de borstplaat van de priester, en vertegenwoordigde de stam van Benjamin. De naam Benjamin betekent ‘Zoon van Mijn rechterhand’. Waar zit Jezus nu? “Toen Hij door Zichzelf onze zonden had gereinigd, is Hij gaan zitten aan de rechterhand van de Majesteit in den hoge.” (Hebreeën 1:3b) De robijn was de twaalfde steen van het borstschild.
Regenboog, die de Troon omringt…
Johannes zag ook een regenboog, als een smaragd, die de troon omringt. Smaragden zijn groen. Het groen symboliseert leven, dat goed bewaterd wordt.
De regenboog is ook een symbool van het verbond van de Heer. God zegt: ‘Ik heb Mijn regenboog in de hemel geplaatst, en het is een symbool van Mijn verbond, dat Ik de aarde nooit meer met water zal vernietigen. De volgende keer zal het door vuur zijn’.
De smaragd was de vierde steen in het borstschild van de hogepriester, en vertegenwoordigde de stam van Juda.
“Als de volmaaktheid dan door het Levitische priesterschap zou komen, wat was er dan nog nodig, dat er een andere priester zou opstaan naar de orde van Melchizedek, en niet naar de verordening van Aäron? Want hij over wie deze dingen gesproken worden, behoort tot een andere stam, waarvan niemand dienst deed aan het altaar. Want het is duidelijk dat onze Heer uit Juda is voortgekomen, van welke stam Mozes niets over het priesterschap heeft gezegd.” Hebreeën 7:11,13-14
Hebreeën 7:13 vertelt ons dus dat deze priester niet van Aäron afstamde.
De smaragd vertegenwoordigde de hogepriester, Jezus Christus, uit de stam Juda. De Bijbel zegt dat Jakob de profetie uitsprak, dat de Messias zou komen uit de stam van Juda.
Hebreeën hoofdstuk 7, vers 14
De schrijver van Hebreeën zegt: “Het is immers duidelijk dat onze Heer uit Juda is voortgekomen, over welke stam Mozes niets gezegd heeft in verband met het priesterschap.”
Maar wij hebben een Hogepriester uit de stam Juda! Dat identificeert dus wie de Messias is, geboren in Bethlehem in Judea in een Joodse familie.
We begrijpen dat de stenen jaspis, sardius (robijn) en smaragd symbolen zijn die zeggen:
‘Zie, een Zoon, zittend aan de rechterhand van de Majesteit in den hoge, geboren in de stam Juda’.
Weet je hoe we bij het onbekende komen?
Het is nog verborgen in het Oude Testament, en geopenbaard in het Nieuwe Testament. Als je niet weet wat verborgen is, zul je ook niet weten wat geopenbaard is. Hoeveel je uit Openbaring haalt, hangt [onder andere] af van hoeveel je weet over de voorgaande 65 boeken van de Bijbel. Hij zei: ‘Dit is de Openbaring van Jezus Christus, en ik wil dat Mijn volk mij ziet en Mij kent, en weet waar Ik ben. Het staat hier in dit boek’.
Je moet weten wie Jezus werkelijk is voordat je in het priesterschap kunt dienen.
Openbaring 4:4
“En rondom de troon waren vierentwintig zetels. En op die zetels zaten vierentwintig oudsten, gekleed in witte gewaden, en zij droegen gouden kronen op hun hoofden.”
We zien nu de troon. Jezus is daar en de engelen zijn daar. En we zien deze 24 tronen rond de troon van God, met 24 mensen erop, maar…
[Hier wil ik graag inspringen met een visioen, dat Brother Matt ontving tijdens een boodschap, die de Heer hem gaf:
‘Visioen van de Troon in de verte: ik zie een troon vanaf een afstand. Zó dichtbij en toch net buiten bereik. Zó nabij. De Heer is daar. En de oudsten staan rond de troon opgesteld. Er is een zee van glas. En er zijn wezens. Alles glinstert alsof het van goud is gemaakt. Het brandt met een helderheid. Het is moeilijk te zien [waarschijnlijk omdat het zo helder is].
Het zijn niet alleen 24 individuen.
Onthoud dat elk van deze tronen ook iets vertegenwoordigt. Laten we eens teruggaan naar het boek 1 Kronieken, hoofdstuk 25, vers 9. We gaan naar het einde ervan. We gaan niet alles voorlezen, maar we gaan van vers 9 tot en met vers 31. En we kijken naar David.
David wilde een tempel voor God bouwen, maar omdat hij een krijgsman was geweest en mensen had gedood, zei God: ‘Nee, je mag hem niet bouwen. Je zoon Salomo zal de tempel bouwen’. David zorgde voor de benodigde materialen. Hij had hout, goud, zilver, brons, allerlei soorten materialen, klaarliggen.
Hij bereidde ook het priesterschap voor om in de tempel te dienen en voor de tempel te zorgen.
David regelde het priesterschap in 24 verschillende groepen.
We gaan terug naar het Oude Testament, toen God Mozes instructies gaf voor de bouw van de ark en de tabernakel, alles wat gebouwd moest worden. Hij zei altijd: ‘Zoals het in de hemel is…’ En hetzelfde geldt voor deze groep van 24, die David instelde om voor de tempel te zorgen, zoals die groep in de hemel zou zijn.
We zien deze 24 groepen voor het eerst in 1 Kronieken hoofdstuk 25, vers 9: Het eerste lot – voor Asaf – viel op Jozef; Gedalja was de tweede: hijzelf, zijn broeders en zijn zonen: twaalf personen.
En we gaan naar vers 31, naar Romamti-Ezer. De vierentwintigste was Romamti-Ezer; hij en zijn zonen en zijn broeders: twaalf personen.
Dus David stelde het priesterschap in 24 verschillende groepen in.
De oudste in het Nieuwe Testament was een vertegenwoordiger van de kerk.
Het woord ouderling of oudere of oudste komt van het Griekse woord ‘Presbyteros’. [Het is de vergrotende trap van het woord voor ‘oud’, en betekent ‘de oudere’, ‘de meer ervarene’, of ‘degene die voorzit’.] Presbyteros wordt vertaald in het Engels als ‘Presbyter’. Het betekent een vergadering van ouderlingen…
In Titus 1:5,7 worden de woorden ouderling en opziener gebruikt. De term ouderling duidt op een positie, en de term opziener meer op de aard van hun werk. Beiden werden aangesteld op basis van de rijpheid van hun geestelijke ervaring, meer dan op basis van hun leeftijd, en omdat ze hadden bewezen te voldoen aan de goddelijke kwalificaties.
Deze ouderlingen zijn de verlosten in hun opgestane lichamen.
Ze zijn gekleed in witte gewaden. Bedenk dat de kerk op dit punt al is opgenomen!
We lezen ook in vers vier dat ze beloond zijn. Deze mensen dragen reeds gouden kronen. Het woord voor kroon is hier hetzelfde als in 2 Timotheüs 4:8, en betekent een overwinningskroon. Het is niet het woord ‘diadeem’. De diadeem wordt gebruikt om de kroon van een monarch te beschrijven; die term wordt alleen gebruikt voor de kronen van Jezus.
We zien dus dat de kerk zich op dit moment in de hemel bevindt en al door de rechterstoel van Christus is gegaan…
Koninklijk priesterschap
De kerk is meer dan alleen een parallel van een tempel of een lichaam [van Christus]. Het wordt een koninklijk priesterschap genoemd! Om dit beter te begrijpen, kunnen we naar Israël kijken. Israël was een priesterschap. Maar ze hebben nooit de vervulling bereikt van wat God voor hen had bestemd, of wat ze hadden kunnen zijn! Maar de kerk zal wel haar volle rijpheid bereiken. Gods plan zal niet worden gedwarsboomd.
“En gij zijt als levende stenen, tot een geestelijk huis en een heilig priesterschap gemaakt, om geestelijke offers te brengen, die God welgevallig zijn door Jezus Christus. Maar gij zijt een uitverkoren geslacht, een koninklijk priesterschap, een heilige natie, een bijzonder volk, opdat gij de deugden zult tonen van Hem die u uit de duisternis geroepen heeft tot Zijn wonderbaarlijk licht.” 1 Petrus 2:5,9
Deze vierentwintig oudsten die dienst deden, worden het koninklijk priesterschap van God genoemd en staan symbool voor de kerk/gemeente. [Natuurlijk hoef je het niet met alle interpretaties in detail eens te zijn. Bijvoorbeeld, sommigen zien ze als letterlijke vertegenwoordigers van de 24 priesterafdelingen uit het Oude Testament (1 Kronieken 24), symbool voor een hemels priesterschap.]
God stelde de priesters in het Oude Testament aan om in groepen van vierentwintig te dienen.
Er waren duizenden priesters, en velen van hen hebben nooit in de tempel zelf gediend.
Maar de eeuwigheid duurt eeuwig, dus er zal geen gebrek zijn aan mogelijkheden om te dienen, in de aanwezigheid van de Hogepriester.
Beloning naar arbeid
Bedenk dat we in de hemel beloond zullen worden naar onze aardse arbeid (zie Mattheüs 16:27, 1 Korinthiërs 3:8 en Openbaring 2:23b):
“Want de Zoon des mensen zal komen in de heerlijkheid van Zijn vader met Zijn engelen: en dan zal Hij een ieder vergelden naar zijn daden. Voorwaar, Ik zeg u: Er zijn sommigen onder hen die hier staan, die de dood niet zullen smaken totdat zij de Zoon des mensen hebben zien komen in Zijn Koninkrijk.” Mattheüs 16:27-28 inzake de Opname
“Hij die plant en hij die natmaakt, zijn geen van beiden beter dan de ander. Elke man [en vrouw] zal nochtans zijn beloning ontvangen naar zijn arbeid.” 1 Korinthiërs 3:8
“En Ik zal aan een ieder van u geven naar uw werken.” Openbaring 2:23b
Als je de Heilige Geest niet toestaat je tot geestelijke rijpheid te brengen…
kun je weliswaar bij de kerk in de hemel zijn, maar de vierentwintig zetels, of tronen, rond de troon zijn ongetwijfeld alleen gereserveerd voor hen, die geestelijk tot volle wasdom komen. Begrijp je dat? Vierentwintig is simpelweg een symbool van het priesterschap waarin zij, die geestelijke rijpheid bereiken, eeuwig in de hemel zullen dienen. Dit lijkt een motivatie te zijn om nu de Heilige Geest te volgen, terwijl Hij ons leidt in ons dagelijks leven.
Dus we zien hier in hoofdstuk 4 dat de kerk al is opgenomen.
Die dag en dat uur komen heel snel!
Elke dag leren we meer over Gods plan. En des te meer zouden we moeten zeggen: “Heer, vorm ons, en maak ons tot wat U ons hier op aarde hebt voorbestemd en voorbereid.”
Wordt vervolgd!
Telkens probeer ik de uitleg op de website van Phillip Barnett & het transcript van de video-audio zo goed mogelijk te combineren, om de dingen nog helderder te maken.
Zie ook:
https://eindtijdnieuws.com/de-dag-van-de-heer-de-onthulling-van-christus-deel-1-phillip-barnett/
https://eindtijdnieuws.com/de-dag-van-de-heer-de-onthulling-van-christus-deel-2-phillip-barnett/
https://eindtijdnieuws.com/de-dag-van-de-heer-de-onthulling-van-christus-deel-3-phillip-barnett/
https://eindtijdnieuws.com/de-dag-van-de-heer-het-tijdperk-van-de-gemeente-deel-1-phillip-barnett/
https://eindtijdnieuws.com/de-dag-van-de-heer-het-tijdperk-van-de-gemeente-deel-2-phillip-barnett/
https://eindtijdnieuws.com/de-dag-van-de-heer-het-tijdperk-van-de-gemeente-deel-3-phillip-barnett/
Vertaalbutton
Zolang de vertaalbutton rechtsboven het nog goed doet, kun je het vertalen in je eigen taal. Maar nog gemakkelijker, leer elke website gewoon te vertalen.
https://eindtijdnieuws.com/eindtijdnieuws-websites-vertalen-op-pc-smartphone-en-tablet-in-2025/
Bronnen:
7 The Day of The Lord: The Rapture & Church in Heaven (Pt .1)
Playlist ‘The Day of The Lord’ (unfortunately, not in order, and one part missing)